STORIA DELLA FILOSOFIA I

Attivita' formativa monodisciplinare

Scheda dell'insegnamento

Codice dell'attivita' formativa:

FS4250

Anno accademico di regolamento:

2018

Anno di erogazione:

2018/2019

Tipologia di insegnamento:

Base

Tipologia di insegnamento interclasse:

Base

Afferenza:

Corso di Laurea triennale (DM 270) in FILOSOFIA E SCIENZE DELL'EDUCAZIONE

Settore disciplinare:

STORIA DELLA FILOSOFIA (M-FIL/06)

Lingua:

Italiano

Sede:

CHIETI

Crediti:

Anno di corso:

Docenti:

LUCCHETTA Giulio

Ciclo:

Primo Semestre

Ore di attivita' frontale:

Ore di studio individuale:

102

Prerequisiti:

nessuno

Obiettivi formativi e risultati di apprendimento attesi

1. Conoscere autori, testi e tracciati indicati dalle scuole filosofiche del mondo antico prendendo dimestichezza con lo specifico lessico per quello che lo distingue da quelli già in uso in altri contesti culturali.
2. Comprendere l’uso della strumentazione logico-scientifica applicata al mondo dei fatti umani particolari e percepire la differenza con la sua formulazione teorica.
3. Penetrare la strategia del linguaggio come comunicazione generalizzata in contrasto con la percezione legata al sensibile.
4. Cogliere la distanza tra parola e fatto, tra concetto e sentimento, tra generico e particolare.
5. Coniugare il relativismo con l’oggettività.

Inglese:

The pourposes are: to approach philosophical authors and texts, in order to assume the specific language, in distiction from these in use in other contexts; to understand the mode of logic and scientific equipment applied in the world of human facts underling the difference with the theoretical approach; to characterize language strategy of theory in opposition to perceive sensations; to underline the gap between word and fact, between abstract concept and the reality of emotion, between general and peculiar aspects; finaly to see how connect relativistic opinions with objectivity.

Contenuti

Teoria e prassi: Aristotele e il pensiero antico.
Ci si propone di esaminare il rapporto teoria/prassi la cui netta distinzione sembra caratterizzare il periodo aureo della filosofia classica (Platone e Aristotele) con l’obiettivo di rintracciare in Aristotele la ripresa di un modello tradizionale di confronto critico della teoria nella prassi desunto dai viaggi esplorativi dei theoroi in terra straniera.

Inglese:

Theoria and Praxis: Aristotle and the ancient thought
Analysis of relation theory-action whose distinction may distinguish classic philosophy (Plato and Aristotle). The goal is to investigate if Aristotle cames back to an ancient pattern to reach wisdom from journeys abroad to conteplate what is foreign and abroad.

Programma esteso

A partire dalle feste panatenaiche che tanto spazio godono anche nella letteratura filosofica ci si soffermerà sull’impiego dei viaggi a scopo informativo a cui vengono destinati dei precisi funzionari, i theoroi. Sull’individuazione del loro ruolo vari studiosi hanno visto l’uso della raccolta comparata di dati per arrivare alla formazione di una visione generalista della realtà. Sulla distanza tra teoria e prassi giocano i Sofisti contro i quali prende posizione la visione globalizzante della realtà formulata da Platone. Aristotele denuncia questa opposizione come patologica nella “Metafisica” e sembra sviluppare un percorso, che si rintraccia anche nei proemio alla “Fisica” per raccordare per quanto possibile e nonostante le sue radicali differenze il modo della teoria da quello della prassi. La soluzione abitualmente additata è quella dell’ “Etica Nicomachea”, che trova il suo annullamento nel relativismo sotteso nella “Politica”; invece è forse nella “Poetica” che con la messa in scena di azione e parola, una come l’imitazione dei fatti e dei comportamenti in frangenti particolari, l’altra per il suo uso indiscriminato di generalizzazioni, realizza quella commistione necessaria tra particolare e generale, tra teoria e prassi.

Inglese:

In the fourth century Greece the highest form of wisdom was theoria, the rational vision of metaphysical truths; in the effort to conceptualizeand legittimize theoretical philosophy, some ancient philosophersturned to a traditional practice to individual journeyed abroad to officially witness sacralized spettacles. This spectator theory of knowledge was used to approach philosophy is the way attended by Plato, but it was hindered by the Sophists. In the Metaphysics Aristotle declares the dissociation of theory from praxis as a dangerous practice and trys to offer the way to connect them in “Politics”, “Physics” and “Poetics”.

Bibliografia consigliata

Testi da portare per seguire le lezioni e per l’esame:
1. PLATONE, Repubblica, libri VI-VII; trad. M. Vegetti (Rizzoli), trad. F. Sartori – M. Vegetti – B. Centrone (Laterza)
2. ARISTOTELE, Metafisica I, II e V: trad. E. Berti, Laterza, Roma-Bari 2017; oppure Protrettico-Metafisica, a cura di E. Berti, RBA Italia, 2017; oppure Il primo libro della Metafisica, trad. G. Vailati, Carabba, Lanciano 2008.
3. ARISTOTELE, Fisica I 1; trad. L. Ruggiu, Bompiani, Milano 2011; oppure Mimesis, Milano-Udine 2007
4. ARISTOTELE, Poetica; trad.D. Lanza, Rizzoli, Milano 1987; oppure P.L. Donini, Einaudi, Torino 2008; oppure trad. Guastini, Carrocci, Roma 2010
5. ARISTOTELE, Protrettico, framm. 44 e 46; trad. E. Berti, UTET, Torino 2000; oppure Protrettico–Metafisica, a cura di E. Berti, RBA Italia, 2017
6. K. MARX, Manoscritti economico-filosofici del 1844, a cura di N. Bobbio, Einaudi 1973, pp.69-86 (Primo manoscritto. 4. Il lavoro estraniato)

Testi per la preparazione dell’esame:
a. Aa. Vv., Teoria e Prassi in Aristotele, a cura di L. Grecchi, Petite Plaisance, Pistoia 2018

b. un testo a scelta
L. RUGGIU, Teoria e prassi in Aristotele, Morano, Napoli 1973
S. DI PIAZZA, Congetture e approsimazioni. Forme del sapere in Aristotele, Mimesis, Milano-Udine 2011
G. A. LUCCHETTA - M. DE INNOCENTIIS, La salvezza della città. Ethos e logos in democrazia, Carabba, Lanciano 2012
U. BULTRIGHINI, I Greci e gli altri: il caso Anacarsi , il caso Scile. Distanze etniche e theoroi, in G.A. LUCCHETTA (a cura), Rivedendo antichi pregiudizi. Stereotipi sull’altro nell’età classica e contemporanea, Troilo, Bomba 2002.
M. C. NUSSBAUM, Capacità personale e democrazia sociale, a cura di G. Zanetti, Diabasis, Reggio Emilia 2007

c. un testo a scelta:
E. S. BELFIORE, Il piacere del tragico. Aristotele e la poetica, Jouvence, Roma 2003
D. GUASTINI, Come si diventa uomini. Etica e poetica nella tragedia greca, Jouvence, Roma 1999
D. GUASTINI, Prima dell’estetica. Poesia e filosofia nell’antichità, Laterza, Roma-Bari 2004
P. HADOT, Esercizi spirituali e filosofia antica, Einaudi, Torino 2005
G. VAILATI, Gli strumenti della conoscenza, Carabba, Lanciano 2009

d. un testo a scelta:
A. WILSON NIGHTINGALE, Spettacle of Truth in Classical Greek Philosophy. Theoria in Its Cultural Contest, Cambridge Università Press, Cambridge 2004.
V. GOLDSCHMIDT, Temps physique et temps tragique chez Aristote. Commentaire sur le Quatrième livre de la Physique (10-14) et sur la Poétique, Vrin, Paris 1982

e. un manuale a scelta di Storia della filosofia antica
P. ROSSI- C. A. VIANO, Storia della filosofia. L’Antichità, Roma – Bari, Laterza 1993
G. CAMBIANO, Storia della filosofia antica, Laterza, Roma-Bari 2009

La preparazione può essere completata secondo le seguenti tracce: 1+2+3+4+5+6+7+a+b+c+e; oppure 1+2+3+4+5+6+7+a+d+e.

Inglese:

Textbooks for following the lectures and to carry to exam:
1. PLATONE, Repubblica, libri VI-VII; trad. M. Vegetti (Rizzoli), trad. F. Sartori – M. Vegetti – B. Centrone (Laterza)
2. ARISTOTELE, Metafisica I, II e V: trad. E. Berti, Laterza, Roma-Bari 2017; or Protrettico-Metafisica, a cura di E. Berti, RBA Italia, 2017; or Il primo libro della Metafisica, trad. G. Vailati, Carabba, Lanciano 2008.
3. ARISTOTELE, Fisica I 1; trad. L. Ruggiu, Bompiani, Milano 2011; or Mimesis, Milano-Udine 2007
4. ARISTOTELE, Poetica; trad. D. Lanza, Rizzoli, Milano 1987; or P.L. Donini, Einaudi, Torino 2008; or trad. Guastini, Carrocci, Roma 2010
5. ARISTOTELE, Protrettico, framm. 44 e 46; trad. E. Berti, UTET, Torino 2000; or Protrettico –Metafisica, a cura di E. Berti, RBA Italia, 2017
6. K. MARX, Manoscritti economico-filosofici del 1844, a cura di N. Bobbio, Einaudi 1973, pp.69-86 (Primo manoscritto. 4. Il lavoro estraniato)

Textbooks to prepare the exam:
a. Aa. Vv., Teoria e Prassi in Aristotele, a cura di L. Grecchi, Petite Plaisance, Pistoia 2018

b. one of these:
L. RUGGIU, Teoria e prassi in Aristotele, Morano, Napoli 1973
S. DI PIAZZA, Congetture e approsimazioni. Forme del sapere in Aristotele, Mimesis, Milano-Udine 2011
G. A. LUCCHETTA - M. DE INNOCENTIIS, La salvezza della città. Ethos e logos in democrazia, Carabba, Lanciano 2012
U. BULTRIGHINI, I Greci e gli altri: il caso Anacarsi , il caso Scile. Distanze etniche e theoroi, in G.A. LUCCHETTA (a cura), Rivedendo antichi pregiudizi. Stereotipi sull’altro nell’età classica e contemporanea, Troilo, Bomba 2002.
M. C. NUSSBAUM, Capacità personale e democrazia sociale, a cura di G. Zanetti, Diabasis, Reggio Emilia 2007

c. one of these:
E. S. BELFIORE, Il piacere del tragico. Aristotele e la poetica, Jouvence, Roma 2003
D. GUASTINI, Come si diventa uomini. Etica e poetica nella tragedia greca, Jouvence, Roma 1999
D. GUASTINI, Prima dell’estetica. Poesia e filosofia nell’antichità, Laterza, Roma-Bari 2004
P. HADOT, Esercizi spirituali e filosofia antica, Einaudi, Torino 2005
G. VAILATI, Gli strumenti della conoscenza, Carabba, Lanciano 2009

d. one of these:
A. WILSON NIGHTINGALE, Spettacle of Truth in Classical Greek Philosophy. Theoria in Its Cultural Contest, Cambridge Università Press, Cambridge 2004.
V. GOLDSCHMIDT, Temps physique et temps tragique chez Aristote. Commentaire sur le Quatrième livre de la Physique (10-14) et sur la Poétique, Vrin, Paris 1982

e. one of these:
P. ROSSI- C. A. VIANO, Storia della filosofia. L’Antichità, Roma – Bari, Laterza 1993
G. CAMBIANO, Storia della filosofia antica, Laterza, Roma-Bari 2009

summary plan: 1+2+3+4+5+6+7+a+b+c+e; or 1+2+3+4+5+6+7+a+d+e.

Metodi didattici

Lezioni frontali e convegni seminariali

Per le lezioni si terrà la seguente scansione, per quanto possibile
2/10 – 4/10 presentazione corso
5/10 – 19/10 Parte manualistica (in collaborazione con il dott. M. Di Febo)
22/10 - 7/12 Parte monografica (Sofisti e Aristotele)
11/12 - 20/12 Dione di Prusa ed Ellenismo

il calendario delle conferenze seminariali sarà offerto in seguito

Lectures and Conferences

This is calendar of lectures, if it is possible:
2/10 – 4/10 presentazione corso
5/10 – 19/10 Parte manualistica (in collaborazione con il dott. M. Di Febo)
22/10 - 7/12 Parte monografica (Sofisti e Aristotele)
11/12 - 20/12 Dione di Prusa ed Ellenismo

For the congress and conferences, during the course

Metodi di valutazione

Tipo di esame:

Orale

Modalita' di verifica dell'apprendimento:

L’esame si svilupperà in due tappe. La prima è atta a verificare la conoscenza da parte dello studente delle linee fondamentali del tracciato di storia del pensiero antico secondo la traccia del manuale prescelto (e). Superata la prima tappa, verrà verificata la sua conoscenza relativa al tracciato monografico attraverso un colloquio che permetta allo studente di mettere in atto quanto assorbito dal suo studio personalizzato. Quindi l’esaminando è tenuto a portare i testi su cui si è svolto il corso (1,2,3) e a comunicare su quali testi si è preparato, laddove ci fosse la possibilità di scelta (a,b,c,d). Nell’interrogazione verrà accertata la capacità di orientamento su alcuni dei testi su cui si è svolto il corso (1,2,3), e il candidato avrà la possibilità di svolgere la sua analisi in base alla letteratura critica d’appoggio (a,b,c,d) che avrà presentato.L'esame completamente orale è valutato in trentesimi.

Inglese:

The exam has two steps. In the first it is possible to verify the general knowledge of history of ancient philosophy according the textbook chosen (e). After that, it twill be verified the knowledge of the argument of the main course. The student have to declare the textbook that he used for studing, if there is a choice (a,b,c,d), and it will be verified if the candidate finds his bearings in the text of the course (1,2,3) with the help of the text for comment (a,b,c,d).The valuation of the oral exam is expressed in tirthieths.

Valutazione:

Voto Finale

Periodo didattico

Primo Semestre

STORIA DELLA FILOSOFIA I

Anno di corso: 1

Anno di corso: 2

Anno di corso: 3

Scopri cosa vuol dire essere dell'Ud'A